religia(strona 2/6)

Od dawna już żadna książka na temat religii nie spotkała się z takim zainteresowaniem jak „Opcja Benedykta” amerykańskiego dziennikarza Roda Drehera. Jego proroctwo brzmi: chrześcijaństwo na Zachodzie umiera. A co z Polską?

Franciszek znowu pozamiatał! Bomba! Oby tak dalej! – to tylko część reakcji na kolektywną decyzję 34 biskupów z Chile, którzy po reprymendzie papieża Franciszka i raporcie obejmującym ponad 2 tys. stron (!) wyciągnęli konsekwencje z dekady zaniedbań – ignorowania, tuszowania spraw pedofilskich w Kościele lokalnym, niszczenia dowodów w imię zachowania klerykalnej integralności struktury i dbania o interesy pedofilów w sutannach, a nie ofiar.

Pomysły Anny Zalewskiej nie podobają się Polakom. Wyraźnie pokazał to sondaż dla Wirtualnej Polski na panelu Ariadna. Propozycji minister, by katecheci mieli możliwość bycia wychowawcami klas, mówią stanowcze "nie".

Polaków i Żydów więcej łączy, niż dzieli. Aby to jednak zrozumieć i przepracować konflikty, oba narody muszą uczciwie podejść do swojej historii. Żydzi powinni zrozumieć, że Polska nigdy nie uczestniczyła w Holokauście, a Polacy przyznać się do zbrodni niektórych obywateli. Tylko uczciwy dialog ma sens - mówi jeden z najbardziej wpływowych rabinów w USA Shmuley Boteach, w rozmowie z Marcinem Makowskim.

Dlaczego od razu nie oddać publicznej edukacji pod pieczę biskupów ordynariuszy, uznając przewodnią siłę Kościoła w kształtowaniu ducha narodu? Należy to bezzwłocznie uczynić bez względu na to, czy biskupi sobie tego życzą czy nie.

W niecodziennej rozmowie Franciszek odważnie opowiedział o życiowych doświadczeniach, które go ukształtowały. - Jest papieżem, to nie znaczy, że jest superbohaterem - mówi Dominique Wolton, współautor książkowego wywiadu z Ojcem Świętym.

Kiedy miał dziewięć lat, został zwabiony do celi i wykorzystany przez zakonnika. Przez następne cztery lata został zgwałcony przez niego ponad 200 razy.

Zachowanie proboszcza z Załubic trudno określić nadgorliwością czy po prostu chamstwem. Żadna z tych kategorii nie pasuje. Cała sytuacja pokazuje problem o wiele głębszy – przekonanie części duchownych, że to ludzie są dla nich, a nie oni dla ludzi.

Jedna z najdziwniejszych awantur dyplomatycznych powoli cichnie. I taki stan rzeczy raczej się utrzyma, chyba że głos zabierze również polski Kościół. Dlaczego nie zrobił tego do tej pory?

To, czy otworzymy i wpuścimy kapłana po kolędzie ma związek z naszymi poglądami politycznymi. W domach wyborców PiS księża są przyjmowani częściej - wynika z sondażu przeprowadzonego na panelu Ariadna dla Wirtualnej Polski. Znamy też kwoty, jakie Polacy wkładają do kopert.

Ostatni tekst o. Wiśniewskiego spotkał się ze zdecydowaną reakcją sekretarza episkopatu i szefowej portalu wPolityce. Warto te dwa głosy odnotować, bo być może wskazują, jak trafna jest diagnoza dominikanina. Rzecznik episkopatu nawet nie próbuje wsłuchać się w racje i troski zasłużonego duszpasterza, a zacietrzewiona dziennikarka potrafi tylko bezmyślnie atakować.

Mocne wystąpienie legendarnego dominikanina, o. Ludwika Wiśniewskiego, na łamach Tygodnika Powszechnego jednych dziwi, innych cieszy, a najbardziej to oburza.

W wielu częściach świata katolicyzm jest niewygodnym głosem dla rządzących, uwierającym obserwatorem i uczestnikiem debaty publicznej. Jednak nie w Polsce AD 2017, gdzie urzędowo-hierarchiczny katolicyzm poślubiony z władzą bał się swojego cienia albo ochoczo szedł z nią pod rękę, a - gdy robiło się naprawdę nieprzyjemnie i nie było innego wyjścia - był zaledwie protezą odwagi.

Kiedyś nowo mianowani urzędnicy jeździli na wschód po kremlowskie błogosławieństwo. Dziś najwyżsi urzędnicy państwowi jeżdżą do ojców patriotów, jakby ich konstytucyjnym obowiązkiem było wręczanie listów uwierzytelniających poświadczających prawomyślność.

To niesamowite jaką drogę przeszedł w ostatnich latach o. Rydzyk. Od oskarżeń o antysemityzm w 2007, po oskarżenia o… nadmierny filosemityzm w 2017. Od krytyka prezydenta Kaczyńskiego, który miał ulegać żydowskiemu lobby, po jednego z największych orędowników dialogu polsko-izraelskiego. Spędzającego wieczory na kolacjach z ambasador i wiceprzewodniczącym Knesetu, honorującego Sprawiedliwych. Nic dziwnego, że wielu jego transformacja zaczyna uwierać. Prof. Hartmana tak bardzo, że w polemicznym szale o zdradę zaczął oskarżać wszystkich innych Żydów. To dopiero antysemityzm.

Kiedyś mówiono, że największym "towarem" ekspertowym z Polski do Niemiec są księża rzymskokatoliccy. Jak to wygląda dzisiaj, prawie 30 lat po zjednoczeniu Niemiec? Zdecydowanie inaczej. W ostatnim czasie z Polski przyjeżdża coraz mniej księży, chociażby dlatego, że zauważalny jest w Polsce spadek, a czasami brak, powołań kapłańskich – mówi ks. Artur Żuk, duchowny od lat pracujący w Niemczech, w rozmowie z Dariuszem Brunczem.

Jakby co, to twardy elektorat PiS wyrzeknie się unijnych pieniędzy. Dobrowolnie złoży wolności obywatelskie. Przyciśnięty – wyjdzie w ogóle z Unii. Nie zamierza też – oczywista oczywistość – walczyć o niezależność sądownictwa, o wolną prasę oraz o swobodę do zgromadzeń. Uczyni tak, gdyż strach przed utratą tożsamości kulturowej jest silniejszy od innych zagrożeń.

Muszę przyznać, że mam kłopot w rozumieniu, co myśli tak wielu moich rodaków, którzy wykrzykują w dniu Święta Narodowego obrzydliwe hasła przeciwko muzułmanom, uchodźcom i agresywnie głoszącym swoje przywiązanie do katolicyzmu i Boga, jak odbiera rzeczywistość i w co wierzy. Od kilku lat przekracza to moje zdolności pojmowania.

W katolickiej Polsce rozkwitło pogaństwo z nowymi wcieleniami bożków wojny, konfliktów i zacietrzewienia. Zamiast patriotyzmu mamy hejtrotyzm – w dobrym tonie jest być Polakiem zawziętym, endeckim, narodowo-katolickim, nienawidzącym innych. W tej dyscyplinie deklasujemy wszystkich, ale nie mamy się czym chwalić.

Zasadniczo homilia na ingresie to rodzaj expose, choć porównania ze światem polityki mogą być całkowicie bezzasadne. Przejście abp. Grzegorza Rysia z archidiecezji krakowskiej, gdzie był jedynie biskupem pomocniczym, do archidiecezji łódzkiej na samodzielny urząd biskupa ordynariusza i metropolity w jednej z najtrudniejszych diecezji rzymskokatolickich w Polsce to rodzaj "dobrej zmiany" w Kościele dominującym.